Wielki Piątek jest dniem sądu, męki i śmierci Chrystusa. To jedyny dzień w roku, kiedy nie jest sprawowana Msza św., a w kościołach odprawiana jest Liturgia Męki Pańskiej. Po południu odprawiana jest niepowtarzalna wielkopiątkowa Liturgia Męki Pańskiej. Upamiętnia on wydarzenia z życia Jezusa od pojmania Go w ogrodzie Getsemani, aż do Jego śmierci na krzyżu. Na ulicach wielu miast sprawowana jest publicznie Droga Krzyżowa. Tego dnia obowiązuje post ścisły i wstrzemięźliwość od pokarmów mięsnych.

Celebrans i asysta wchodzą w ciszy. Przed ołtarzem przez chwilę leżą krzyżem, a po modlitwie wstępnej czytane jest proroctwo o Cierpiącym Słudze Jahwe i fragment Listu do Hebrajczyków. Następnie czyta się lub śpiewa, zwykle z podziałem na role, opis Męki Pańskiej według św. Jana.

Po homilii w bardzo uroczystej modlitwie wstawienniczej Kościół poleca Bogu siebie i cały świat, wyrażając w ten sposób pragnienie samego Chrystusa: aby wszyscy byli zbawieni. Szczególnie przejmujące są modlitwy o jedność chrześcijan, prośba za niewierzących i za Żydów.

Centralnym wydarzeniem liturgii wielkopiątkowej jest Adoracja Krzyża. Zasłonięty fioletowym suknem Krzyż wnosi się przed ołtarz. Celebrans stopniowo odsłania ramiona Krzyża i śpiewa trzykrotnie: „Oto drzewo Krzyża, na którym zawisło zbawienie świata”, na co wierni odpowiadają: „Pójdźmy z pokłonem”. Po liturgii Krzyż zostaje w widocznym i dostępnym miejscu, tak by każdy wierny mógł go adorować. Jest on aż do Wigilii Paschalnej najważniejszym punktem w kościele. Przyklęka się przed nim, tak, jak normalnie przyklęka się przed Najświętszym Sakramentem. Po adoracji Krzyża z ciemnicy przynosi się Najświętszy Sakrament i wiernym udziela się Komunii.

Ostatnią częścią liturgii Wielkiego Piątku jest procesja do Grobu Pańskiego. Przy dźwięku kołatek, odbywa się procesja z Najświętszym Sakramentem do Bożego Grobu, gdzie odbywa się adoracja w ciszy. Na ołtarzu umieszczonym przy Grobie lub na specjalnym tronie wystawia się Najświętszy Sakrament w monstrancji okrytej białym przejrzystym welonem – symbolem całunu, w który owinięto ciało zmarłego Chrystusa. Cały wystrój tej kaplicy ma kierować uwagę na Ciało Pańskie. W wielu kościołach przez całą noc trwa adoracja. W Wielki Piątek odprawiane są także nabożeństwa Drogi Krzyżowej. W naszym Sanktuarium Droga Krzyżowa przejdzie ulicami miasta: Gomulickiego, Głowackiego, Kościuszki, Staszica i powrót do kościoła. Następnie odbędzie się Adoracja Chrystusa w Grobie do godz. 22.00. Dziś obowiązuje post ścisły.

Od Wielkiego Czwartku, który w tym roku przypada 6 kwietnia, Kościół rozpoczyna uroczyste obchody Triduum Paschalnego, w czasie którego będzie wspominać mękę, śmierć i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. W Wielki Czwartek liturgia uobecnia Ostatnią Wieczerzę, ustanowienie przez Jezusa Eucharystii oraz kapłaństwa służebnego.

NIEDZIELA PALMOWA
Msze Święte: 6.30, 8.30, 10.00, 11.30, 13.00, 15.00 w języku łacińskim, 16.00, 18.00, 20.00

WIELKA ŚRODA - Msze Święte: 6.30, 7.00, 8.30, 15.00 i 18.00
W środę Rekolekcje dodatkowe. Msze Święte z kazaniami o godz: 15.00, 18.00, 20.00, 22.00.

WIELKI CZWARTEK - Dzień ustanowienia sakramentów: Eucharystii i Kapłaństwa.
Rano nie ma Mszy Świętej w naszym Klasztorze

Msza Święta Wieczerzy Pańskiej o godzinie 18.00

Adoracja Chrystusa w Ciemnicy do godziny 22.00

WIELKI PIĄTEK – Dzień Męki Pańskiej.
Rano nie ma nabożeństwa.
W tym dniu obowiązuje post ścisły; czyli jakościowy od mięsa i ilościowy tzn. jeden posiłek do syta i dwa 1/3 posiłku.

Liturgia Męki Pańskiej o godzinie 18.00.
Po tym nabożeństwie Droga Krzyżowa ulicami miasta: Gomulickiego, Głowackiego, Kościuszki, Staszica i powrót do kościoła.
Adoracja Chrystusa w Grobie do godz. 22.00
W tym dniu rozpoczynamy Nowennę do Miłosierdzia Bożego
Od godziny 21.00 do 22.00 czuwanie poprowadzi Chór Lux Dei

WIELKA SOBOTA – całodzienna adoracja Chrystusa w Grobie. 
Poświęcenie pokarmów w kościele od godziny 7.00 do 17.00
Święcenia będą odbywać się na bieżąco.
Woda Święcona będzie przy wyjściu z kościoła.

Liturgia Wigilii Paschalnej z poświęceniem wody rozpocznie się o godzinie 18.00.

Adoracja Chrystusa będzie trwała do rana.

Rezurekcja w Niedzielę Wielkanocną o godzinie 6.00 rano.

Wielkanoc  Msze Święte o godz. 6.00, 8.30, 10.00, 11.30, 13.00, 15.00, 16.00, i 18.00, 20.00 

Możliwość spowiedzi św. - w czasie Mszy Świętej do Wielkiej Środy.

W Wielki Czwartek i w Wielki Piątek w godzinach: od 7.00 do 9.00 i od 17.00 do 18.00
oraz w Wielką Sobotę w godzinach od 7.00 do 18.00.

Transmisja internetowa on-line wszystkich Mszy Świętych i nabożeństw na stronie internetowej Sanktuarium.

Serdecznie zapraszamy do uczestnictwa oraz on-line

Szósta niedziela Wielkiego Postu nazywana jest Niedzielą Palmową, inaczej Niedzielą Męki Pańskiej. Rozpoczyna ona najważniejszy i najbardziej uroczysty okres w roku liturgicznym - Wielki Tydzień.

Początki obchodów

Liturgia Kościoła wspomina tego dnia uroczysty wjazd Pana Jezusa do Jerozolimy, o którym mówią wszyscy czterej Ewangeliści. Uroczyste Msze św. rozpoczynają się od obrzędu poświęcenia palm i procesji do kościoła. Zwyczaj święcenia palm pojawił się ok. VII w. na terenach dzisiejszej Francji. Z kolei procesja wzięła swój początek z Ziemi Świętej. To właśnie Kościół w Jerozolimie starał się bardzo dokładnie powtarzać wydarzenia z życia Pana Jezusa. Pierwszą udokumentowaną wzmiankę o procesji w Niedzielę Palmową przekazuje nam Teodulf z Orleanu (+ 821).

Dzisiaj liturgia zaleca, aby wierni w Niedzielę Męki Pańskiej zgromadzili się przed kościołem, gdzie powinno odbyć się poświęcenie palm, odczytanie perykopy ewangelicznej o wjeździe Pana Jezusa do Jerozolimy i uroczysta procesja do kościoła. Podczas każdej Mszy św., zgodnie z wielowiekową tradycją, czyta się opis Męki Pańskiej (według relacji Mateusza, Marka lub Łukasza - Ewangelię św. Jana odczytuje się w Wielki Piątek). Obecnie kapłan w Niedzielę Palmową nie przywdziewa szat pokutnych, fioletowych, jak to było w zwyczaju dawniej, ale czerwone. Procesja zaś ma charakter triumfalny. Chrystus wkracza do świętego miasta jako Król i Pan. W Polsce istniał kiedyś zwyczaj, iż kapłan idący na czele procesji wychodził przed kościół i trzykrotnie pukał do zamkniętych drzwi kościoła, wtedy drzwi się otwierały i kapłan z wiernymi wchodził do wnętrza kościoła, aby odprawić uroczystą liturgię. Miało to symbolizować, iż Męka Zbawiciela na krzyżu otwarła nam bramy nieba. Inne źródła przekazują, że celebrans uderzał poświęconą palmą leżący na ziemi w kościele krzyż, po czym unosił go do góry i śpiewał: „Witaj, krzyżu, nadziejo nasza!”.

Ostrołęka, Plac Bema 2 kwietnia (niedziela) o godz. 15:15

Po złożeniu kwiatów przed tablicą upamiętniającą św. Jana Pawła II odbędzie się uroczysta Msza Święta w naszym Sanktuarium św. Antoniego o godz. 16:00, po której będzie przejście pod pomnik św. Jana Pawła II przy naszym Klasztorze i złożenie kwiatów.

W V niedzielę Wielkiego Postu rozpoczęły się w naszej parafii. Rekolekcjom Wielkopostnym przewodniczy ks. Waldemar Górski z parafii pw. św. Andrzeja Boboli w Łomży. Wraz z księdzem rekolekcjonistą przybyły dzieci z tejże parafii. Swoim występem uświetniły przeżywanie Wielkopostnych Rekolekcji Parafialnych. Dziękujemy Wam za przybycie !

W V niedzielę Wielkiego Postu rozpoczęły się w naszej parafii. Rekolekcjom Wielkopostnym przewodniczy ks. Waldemar Górski z parafii pw. św. Andrzeja Boboli w Łomży. Proboszcz ks. Zdzisław Grzegorczyk serdecznie powitał Księdza Rekolekcjonistę w naszej wspólnocie parafialnej, a nam wszystkim parafianom życzył, aby ten święty czas ćwiczeń duchowych był dla nas okazją do odnowienia naszej relacji z Panem Bogiem, oraz przemiany naszego życia. Rekolekcje to czas, okazja zobaczenia co należy zrobić, zmienić, aby być lepszym. Wszyscy jesteśmy ochrzczeni, czyli jesteśmy braćmi i siostrami w Chrystusie i dlatego należy Chrystusowi oddać serca. Zastanówmy się i odpowiedzmy sobie na trzy pytania: co w tym Wielkim Poście będzie moją szczególną modlitwą? Po drugie, co będzie moim postem, czyli z jakim nałogiem mam zawalczyć? I po trzecie co w tym Wielkim Poście moją jałmużną?

Jeszcze raz wszystkich serdecznie zapraszamy do wzięcia udziału w naukach rekolekcyjnych i nabożeństwach.